Кадър от камерите на хижа „Петрохан“ показва как трима души, които очевидно живеят там постоянно и са последователи на Ивайло Калушев, се покланят пред него и загиналите с него младежи – Николай Златков и А. Макулев – при пристигането на кемпера му. Този момент хвърля нова светлина върху разследването по случая със шесторното нещастие.
На записите ясно се вижда как при спирането на кемпера Калушев, те се покланят дълбоко пред хижата. Проверка на Lupa.bg установява, че това не е жест на преклонение пред Калушев като личност, а всъщност става дума за традиционен будистки поклон в чест на светата троица – Буда, Дхарма и Сангха.
Будисткият поклон символизира смирение, почит и преданост. Той има за цел да намали егото и да отдаде уважение към Тройния скъпоценен камък. В будизма са разпространени различни варианти – от лек поклон с длани, събрани пред гърдите, до пълни, тристепенни поклони до земята, които са обичайни при влизане в храм или в практиката на ежедневна медитация.
Тази практика се използва за развитие на осъзнатост, отричане на егото и признание към учителите и ученията. Поклонът е момент на медитация и символизира отдаване – физическо, психическо и словесно.
Колениченето и допирането на челото до земята, което се вижда на видеозаписите пред хижата и е изпълнено от покойните Ивайло Иванов-Ивей, Петър Статев и Дечо Василев, често се прави три пъти и символизира Буда, Дхарма и Сангха.
Този ритуал не е форма на обожание към божество, а по-скоро е начин за изразяване на уважение към потенциала за просветление във всеки човек.
На днешния брифинг на МВР и прокуратурата, където бяха показани записите, беше подчертано, че те доказват наличието на йерархия в групата на Калушев. В същото време, някои политически фигури вече определиха спелеоложкото общество като „педофилска секта“, а Калушев бе наречен „гуру“ и ръководител на групата.
В обобщение: записите от камерите пред хижата внасят допълнителна яснота относно ритуалите и отношенията в групата, но тълкуванията остават различни според гледната точка.
0 Comments