Елена от Троя – дали е била само митологичен образ или реална жена? Дали е била отвлечена, или сама е избягала? Била ли е наистина най-красивата сред всички? Вече повече от 27 века тя остава една от най-обсъжданите и оспорвани женски фигури. Но най-големият въпрос, който вълнува хората от хилядолетия, е – как е изглеждала всъщност?
Елена Троянска, позната и като Хубавата Елена, във всички митове, писмени източници и епични разкази се описва като жената с най-голяма красота на света.
Сведенията за нея се появяват за първи път в Омировата „Илиада и Одисея“, но съществуват съмнения дали тези произведения са се основавали на реални събития или личности. По-вероятно е Елена никога да не е била историческа личност, а образ, създаден от древногръцките митове, който се променя с всяко ново преразказване през вековете.
Снимка: „X“
Някои части от нейния разказ може да имат корени в действителни събития и хора, но детайлите, описани от Омир и по-късни автори, са по-скоро художествена измислица. Все пак, тъй като красотата й е прославяна толкова много, не е чудно, че са се появили различни скулптури и изображения на нейния образ, които – заедно с легендарните описания – дават възможност дори на изкуствения интелект да се опита да възстанови нейното лице.
Светла кожа и коса
В миналото често се смятало, че Елена е изглеждала като съвременните гърци – с по-тъмна кожа, очи и коса. Но днес много изследователи, които вярват, че тя е била със светла кожа, зелени очи и руса коса, се позовават на различни антични артефакти, където образът й е представен именно така.
Снимка: „X“
Историците също така предполагат, че древните племена, поставили основите на Гърция и Рим, вероятно са наподобявали по външен вид „германските“ народи. По тази причина се смята, че реконструкцията на Хубавата Елена чрез изкуствен интелект не е далеч от това, как е изглеждала тя според представите на древните.
Снимка: „X“
Историята на Елена е използвана и на Изток, и на Запад, за да се разсъждава върху конфликта между дълга и желанието, между половете, между удоволствието и смъртта, както и върху ценностите за добро и зло.
В епосите се разказва, че Елена е била изпълнена с живот и изключително красива, наследничка на прочутото и плодородно спартанско царство. Най-големите герои на Гърция се състезавали ожесточено за нейната ръка, но накрая Манелай, по-малкият брат на Агамемнон, я спечелил за съпруга.
Много автори пишат, че Елена, привлечена от „златното богатство на Изтока“, напуска съпруга си Манелай и дъщеря си Хермиона и бяга с принц Парис, който бил прочут със своята красота.
Снимка: „X“
Това предателство, нарушаването на всички морални норми, както и нараненото его на Манелай, стават причина гръцките герои да водят десетгодишна кървава война за завръщането на Елена. Археологическите проучвания обаче показват, че Троянската война едва ли е продължила толкова дълго, колкото се твърди в епосите – този елемент вероятно е преувеличен, за да се направи историята по-въздействаща.
Омир пише, че Елена от Троя носи проклятието на своята красота – „красотата на богиня“, която носи страдание, гняв и смърт на хората около нея.
Митът за Елена продължава да провокира въображението и да вдъхновява изкуството и до днес. Историята й е пример за това, как една легенда може да остане жива през вековете.
0 Comments